Reviews | 藝評

  图由上海话剧艺术中心提供  《金大班的最后一夜》 谢晋文化艺术公司与上海话剧艺术中心呈献 中国 2006年2月10日、星期五、晚间８时 新加坡滨海艺术中心剧院 文：蔡两俊 每次看华语戏剧，第一个感觉就是它将会是一个非常冗长的过程，因为一个话剧的结构往往都是非常完整，从人物的刻画到故事的来龙去脉，都非常清楚，让观众能彻底地了解故事以及剧中的人物。在2006年新加坡华艺节所呈现的《金大班的最后一夜》也不例外。戏不难看得懂，亦非常清楚，讲的也不就是金大班的人生经历。故事讲述的是金大班的三段恋情，也就是她一生的故事，从上海百乐门舞厅一直到台北“夜巴黎”歌舞厅。 这样的故事精彩吗？那一定要问问观众了。可是，观众到场看戏的推动力何其多，有的为台柱刘晓庆而来，有的也为白先勇的小说里的金兆丽而来。但是在两者之间，哪一个占多数，我不清楚。对我而言，来看音乐剧取乐的，我暂且不说，来看看谁是刘晓庆的，我看也不必多谈。让我感兴趣的还是那些为了故事而来的；到底是故事的什么地方吸引了这群观众呢？

  Picture by Esplanade, Theatres by the Bay  A multi-media performance – The Outcast General Zuni Icosahedron China, Hong Kong 4 Feb 06, Fri – Sat, 8pm, Esplanade Theatre Studio By Audrey Wong Watching The Outcast General felt a little like watching a checklist of the essential elements for a piece of ‘contemporary cutting-edge theatre’.

  舞者接龙书写《春江花月夜》 2001/黄晓薇  图片： 云门舞集 云们舞集（台湾） 2006年2月３日 晚间８时正 滨海艺术中心剧院 文：蔡两俊 舞蹈身为一种跨语言的表演艺术，没有文字的局限，能直接与观众对话并与作品交流是必然的。林怀民的《行草》虽然是一个根基于中华文化的作品，但舞者的身体语言，已经超越自身的民族性，向外界延伸，变成了一种当代的舞蹈形式。这形式不但跳脱了以往华族舞蹈的框架，也为以华族文化为基垫的新舞蹈形式开了新道路。所以，在演出后的对话会上，一名印度籍观众的正面回响，说作品深深感动了她，并让她深思，其实并不是什么新鲜事，反而是林怀民与她的对话，使我开始反思促使林怀民创作近期几个作品的种种原因。 我当然不能非常准确的这样做，因为我不是林怀民，但这个理由根本不足以阻止我设法靠近这舞蹈大师，从他的言论以及作品中，去猜猜他心里在想些什么。 《行草》演出完毕时的对话会给了我一些引子。在林怀民众多的解答中，只有两个回答引起了我的注意：一、编排《行草》是给予舞者新开发的身体一个上台的理由，二、林怀民也希望他的舞作是一种娱乐。